14 martelaren vloeit, is de christelijke gemeente bezig met zaken van ondergeschikt belang. Toen de Heidelbergse Catechismus verscheen, was er ook veel onenigheid. Denk alleen maar aan de twisten die er waren tussen de grote reformatoren die ook niet op één lijn konden komen. Dat is verdrietig, maar toch... Dan gaat de vraag die gesteld wordt, wel schitteren! Het gaat toch om dood of leven, omdat je zomaar opgepakt kon worden daar in Rome door keizer Nero, die zei: ‘Wat wil je, zal ik je laten verbranden of wil je je geloof afzweren?’ Of in de dagen van de Reformatie, als je gegrepen werd door de Inquisitie en het zwaard op je borst gezet werd: ‘Wat wil je: gedood worden, levend begraven worden, verdronken worden, verbrand worden, of je geloof afzweren?’ Dan ging het erom dat je wist wat je leven was. Dat je die enige troost kende, beide in leven en sterven! De apostel Paulus mag een heerlijke belijdenis doen, een belijdenis hoe het bij hem vanbinnen is. Hoe het is bij ware christenen die door het ware geloof verenigd zijn met Jezus Christus. ‘Want hetzij dat wij leven’, zegt hij in vers 8a, ‘wij leven den Heere; hetzij dat wij sterven, wij sterven den Heere.’ Door onze diepe val in Adam zijn wij verkocht aan de satan. Dat hebben niet anderen gedaan. Je mag niet Adam en Eva alleen de schuld geven, jongens en meisjes. Wij zouden hetzelfde gedaan hebben. Jongere, misschien heb jij je leven wel verkocht aan de zonde, aan de sport of aan een losbandig leven op zaterdagavond. Misschien leef je ook wel dat makkelijke leven. Dan ben je precies hetzelfde. In onze diepe val zijn wij het eigendom geworden van satan. We hebben onszelf aan hem uitgeleverd met huid en haar. En hij wil je graag laten genieten van de zonde of zoet houden met wat godsdienst, als je zijn eigendom maar blijft. Terwijl je leeft, terwijl je genadetijd hebt! En straks zal hij je wel ontvangen in de hel, als je sterft. Dan zal hij je eeuwig kwellen. Is dat nu uw, is dat jouw toekomst? Als je die ene, die enige troost mist, dan reist u naar het eeuwig verderf... Paulus mag nu, met het troostboek, precies hetzelfde zeggen: of ik nu leef, of dat ik sterf, ik ben het eigendom van de Heere Jezus Christus! ‘Wij leven de Heere’, wat wil dat zeggen? De kanttekening (37) legt het uit: ‘Wij staan onder het gezag van de Heere Jezus Christus, als Zijn eigen dienstknechZ O N D A G 1
RkJQdWJsaXNoZXIy OTA4OQ==