45 – 1 – Christus, het onderwerp van de prediking Wie heeft onze prediking geloofd? En aan wien is de arm des Heeren geopenbaard? Jesaja 53:1 We hopen dat het niet nodig zal zijn om uitgebreid de betekenis van dit hoofdstuk toe te lichten of om u uit te leggen wie de profeet hier bedoelt en over wie hij spreekt. Er werd eens door de kamerling gevraagd toen hij dit hoofdstuk aan het lezen was: ‘Ik bid u, van wien zegt de profeet dit, van zichzelf of van iemand anders?’ (Hand. 8:34). En deze vraag werd zo duidelijk beantwoord door Filippus, die hem uit deze woorden Jezus Christus verkondigde, dat daar nu geen twijfel over hoeft te bestaan. Christenen kunnen ervan verzekerd zijn dat de persoon Jezus Christus en het wezen van het Evangelie hier beknopt beschreven en samengevat worden, als we het volgende in ogenschouw nemen: Als we de inhoud van dit hoofdstuk vergelijken met de vier evangelisten, zien we dat deze zo volkomen en vaak letterlijk op Christus betrekking heeft, dat als iemand maar dit hoofdstuk leest en het met de evangeliën vergelijkt, hij zal merken dat de evangelisten dit hoofdstuk uitleggen en meer volkomen verklaren. Verder is er geen Bijbelgedeelte in het Oude Testament dat zo vaak en zo overtuigend op Christus wordt toegepast als dit hoofdstuk. Er zijn maar weinig verzen in dit hoofdstuk waarvan de evangelisten of apostelen geen gebruik hebben gemaakt om Christus te beschrijven. Als we dan de inhoud van de woorden van dit hoofdstuk beschouwen, dan kunnen we deze opvatten als de hoofdinhoud en het wezen van het Evangelie. Ze bevatten deze twee zaken: 1. Een ware beschrijving en bekendmaking van Jezus Christus. 2. Een uiteenzetting van het verbond der verlossing. Waar deze twee zaken zijn, daar is de hoofdinhoud van het Evangelie; deze twee zaken vinden we in dit hoofdstuk, en daarom is de hoofdinhoud van het Evangelie in dit hoofdstuk te vinden. Want: Ten eerste. Jezus Christus wordt in dit hoofdstuk beschreven. 1. In Zijn Persoon en naturen: als God, Die van eeuwigheid is, en als mens, die in lijden is.
RkJQdWJsaXNoZXIy OTA4OQ==